关于我
在下张伯伦，或谓吾曰“伯伦大人”、“GreatBaron”。 在下行为举止端庄大方，体型昳丽，相貌英俊，气度非凡，指若春葱，齿似皓贝，面如重枣，目光如炬，声比黄钟，步若疾风。 天资聪慧，才思敏捷，智力过人，粗通音律，略晓诗词；国画素描，少有习之；二胡提琴，知其肯綮；泼墨 手谈，乐在其中； 园艺栽培，略知要领；中医理疗，自幼耳染；天文地理，多有钻研……Read more about me...
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Tantum religio potuit suadere malorum. 宗教驱使人作恶的能力太强了。 ~ T. Lucretius Carus, De Rerum Natura, I.,101.; zh-tr.Baron …… 废除死刑并不单单是，甚至完全不是为了保护犯罪人的人权，也不是为了虚名的进步，而是为了修复现代刑法理论的底层错误。 我们的刑罚来自历史的传承，但刑法理论现在却有了新的进步，那么，基于社会契约和的基本原理却动用公权力去判处死刑，这明显是不符合逻辑的。 绝大多数死刑被执行人默默死去，极少部分人被现代媒体大肆宣传，就是这少部分人的狡猾，极大损害了刑法的威慑效力，因为这让刑法必然来临这一条威慑基础的因果律。 即使从报应刑罚观的角度来看，现代死刑也是荒谬的；被害人屈辱地死去，死刑被执行人却被照顾得好好的，报应刑罚观的支持者能从这种不公平中获得快感吗？或者说，让那么可恶的人就这么死了，是不是太便...…… Wir müssen wissen, wir werden wissen, Das Gelernte wird verlernt, das gewonnene Interesse aber wächst und wirkt fort. 我们必须知道，也将会知道，学过的东西不一定学进去，但是增长了一时的兴趣，也会获得持续的影响。 …… …更多动态我的博客
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个人感悟
突然有感，在元宵节；感觉自己还是挺幸运的； 虽然相貌不好，运动神经也没有， 不过我从小到大，遇见过很多幸运的事情。 首先是父母和一群相当好的朋友。 我的朋友不多，但每一个都很好； 他们总是在我困难时，无私地给予帮助， 在我颓废时，给我鼓励打气； 当我取得一些成... -
论网络环境
今日赛博世界，人之戾气甚大。或恶语讽之、或詈言家族，振声盈臭，秽不可言。稍有不慎，则招谩骂；甚者，本无不宜，非议自来。何也？盖网民无所求于人，又自恨不足耳。 夫现实，人之相遇，发言求同，行事求附；或寄托壮志、或孔方之交、或关雎之求，皆非美言不能至也。是故，君子小人，虽道有... -
【转载】驴
伊索寓言里说，有两个国家交战，在敌军到来之前，老头招呼他拉磨的驴子，要它跟他一起逃命，以免沦落为俘虏，失去家园，被敌人欺压。 驴子懒洋洋的说:敌人占领这个地方以后，难道要我干不是拉磨的活儿? 老头答:那倒不回。 驴子说:既然我还和原先一样，继续拉磨，那么给谁拉磨又有什... -
醉香古史
如篁丞相叙之 昔者，万年之前，女神初造人。取土塑之，教以渔猎、织衣、稼穑，终授书契。 女神能以梦境通人，人皆敬之，号曰“极梦真君（Ultrasomnia）”。蒙其庇，人筑巍峨之城，起广厦，乃至海外三地立藩。真君见人世昌盛，心满意足，遂欲暂憩以养神力。 命人于高峰建庙，... -
离开国家你什么都不是
暮，弋于市。有商铺将不行，市其货于道旁，上衣鲜美，标价10元。余有感，当其店铺正盛，此类衣服高悬壁窗、动辄百余钱，今一伺店倒，出货其外，则价止十一，何以前者贵而后者贱也？盖势也；百里奚在虢而虢亡、在秦则秦霸，非前者愚而后者智，是一百里也；衣服悬于店壁则要价百钱、委于道旁则求... -
【转载】写在阿连德之后
我在上中学的时候，经常感叹古人的愚蠢。 中学时的我，好奇希特勒为什么要进攻苏联？崇祯帝为什么不南迁？唐玄宗为什么信任安禄山？日本人为什么要发动珍珠港事件？这些事情简直蠢的不可思议，我觉得我要是他们，分分钟逆转局势。 但后来随着我年龄的增长，我才发现，他们并不蠢。 当人... -
微博内容精选
Abbr. Q: quotation Re: reply or repost 2020 Jan.19 (Pay homage to Animal Farm)Omnia animalia aequalia sunt, sed alii aequalius sunt. ...